رئيس مقاطعة عين الشق يرفع الورقة الحمراء في وجه مندوب الشبيبة والرياضة

0

مقاطعة عين الشق تدافع عن الجمعيات وتقف في وجه مندوب الشبيبة والرياضة

4 يونيو 2021 – 9:32

كتب نجيم عبد الاله السباعي

بداية يجب الاشارة ان ملاعب القرب لكرة القدم تدخل في إطار التجهيزات الرياضية للقرب التي تدخل في صلب اختصاصات المقاطعات بناء على الفصل 231 من القانون 113.14 المنظم للجماعات، والتي تساهم من خلالها مجالس المقاطعات مع باقي الشركاء في إنعاش الرياضة وتشجيع الحركة الجمعوية بغية توسيع قاعدة الممارسة الرياضية والرفع من مستوى خدمات القرب المقدمة لفائدة الاطفال والشباب بترابها

 

وعلى هدا الاساس قام الاستاد عبد المالك لكحيلي رئيس مقاطعة عين الشق بالتدخل من اجل الإعتراض على  تصرفات المندوب الاقليمي لوزارة الشبيبة والرياضة بعمالة عين الشق ، حيث على حد قول رئيس الجماعة ان الاساس القانوني والديمقراطي هو تدخل قانوني للجماعة من اجل عدم هضم حقوق الجمعيات العاملة في القطاع الرياضي ، وقصد اختيار الشخص المؤهل للتسير والاشراف على اسس انتخابية نزيهة من طرف الجمعيات المعنية ، بدل التصرف العشوائي اللامسؤول والقيام بانزال اشخاص لهدا الامر ، مما يجعل الجمعيات المعنية رهينة اشخاص قد يقومزن بالمتاجرة في استاجار الملاعب التي نص قانون وزارة الداخلية على انها تستغل مجانيا لكي يستفاد منها ابناء الشعب .

وقد سبق ان وقعت عدة خلافات على الصعيد الوطني في هدا الشان وقد اكد الاستاد لكحيلي بكل صرامة على الدفاع عن الجمعيات وجعلهم المستفيد الاول وبصفة مجانية وقال :

اوقفوا هذه المهزلة بواد زروال على وزن مسيرة واد زروال متسائلا في نفس الوقت كيف يمكن لمسئول وزارة الشبيبة والرياضة ان يجمع الجمعيات ويتدخل في تدبير ملعب سيدي معروف الدي كانت تشرف عليه مقاطعة عين الشق مند البداية ، وكيف يفرض على الجمعيات تسير الملعب من طرف اخرين منتقين ؟

علما ان اية مشاكل قضائية تعود مسؤوليتها على مقاطعة عين الشق ، ويتسائل لكحيلي كيف نتحمل المسؤلية بعد ان ينزع منا صلاحية التسيير ….

كما ان قطاع وزارة الشبيبة والرياضة غير داخل لاتفاقية مبادرة التنمية البشرية.

كما ان المندوبية يضيف السيد الكحيلي عجزت عن تسير ملعبين انتزعتهم غصبا والمتواجدين قرب اداعة عين الشق ..

واليوم ارادوا تسير ملعب سيدي معروف بطرق تحايلية والالتفاف على القانون رغم ان مبادرات التنمية البشرية هي رافعة للتنمية وخدمة الطبقات الفقيرة والهشة وكدا فرق الاحياء وجعلهم يستفيدون بصفة مجانية

اترك رد